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sexta-feira, 20 de janeiro de 2012



O teólogo alemão Meister Eckhat escreveu o seguinte:"Nada no universo é mais parecido com Deus do que o silêncio".



Recordando aquela manhã no retiro, sorrio e penso:"Você chegou perto.Mas eu diria mais. Eu diria que 'nada no universo é mais parecido com Deus do que o silêncio compartilhado'".



É no momento em que me conscientizo tanto da minha solidão quando da minha profunda ligação com os outros que tem lugar a experiência do sagrado.


A Dança /Oriah M. Dreamer






terça-feira, 6 de dezembro de 2011



Liberdade nada mais é do que a consciência das alternativas e da possibilidade de escolhas.


Nilton Bonder

terça-feira, 22 de novembro de 2011



imagem: Calmeiro Matias


O silêncio de Deus impera onde a sede de poder converteu o homem em um ser hostil ao ministério da sua própria criação.



O silêncio diante de Deus, por sua vez, reina onde o homem, liberado de sua despótica ânsia por deter a supremacia, consegue se reconhecer como criatura e recupera, assim, a presença de seu Criador.



(KOVADLOFF, Santiago. O Silêncio Primordial – Ensaios. RJ: José Olympio, 1993, pp. 115-120) .




sexta-feira, 28 de outubro de 2011



A Cruz e o Ícone de Nossa Senhora em nossa cidade









Uma grande emoção











Alegria e muitas lágrimas de felicidade e de fé





Encontro Mundial da Juventude/Rio 2013

terça-feira, 11 de outubro de 2011






O Deus de bondade que pelo Filho da Virgem Maria quis salvar todos os homens, vos enriqueça com sua benção.

Seja-vos dado sentir sempre e por toda parte a proteção da Virgem, por quem recebestes o autor da vida.

Amém




foto: Basílica Nossa Senhora Aparecida

Eliete

Oração:Edições PRG-SP

quarta-feira, 14 de setembro de 2011

VALOR E VALORES
Por Nilton Bonder
Não só a carência física dará valor "às coisas" do mundo,mas também as carências emocionais , intelectuais e espirituais.








A correlação entre bem-estar e honestidade é das mais profundas. Só dorme bem à noite quem foi honesto durante o dia.Essa honestidade nada tem a ver com a honestidade moral, mas com a honestidade para com seus valores-as relações que estabelecem o ser em meio a um ambiente.


A experiência de se ter todas as necessidades saciadas na fonte de seu desejo é a própria definição da morte.


Para o equilíbrio, a carência e o excesso são igualmente tóxicos.



Não existem "impulsos ao bem" per se. Esses impulsos são sempre "impulsos ao mal" trabalhados pelo valor.



A vida é, portanto , um processo de gestão. Nela cabem não só as ações por sobrevivência, mas também as estratégias para sobreviver a uma vida tão plena quanto o possa ser e que inclui também a sua continuidade por novas gerações.



O bem-estar é produzido por esses três componentes-sobrevivência, plenitude(paz) e continuidade - e não é alcançável sem a mediação dos valores.



Livro: Ter ou não ter, eis a questão:A sabedoria do Consumo

Fotos: Eliete Cascaldi Sobreiro




































terça-feira, 16 de agosto de 2011

SEMANA DA FAMÍLIA

FAMÍLIA, PESSOA E SOCIEDADE


16 DE AGOSTO às 20:00h: Igreja São Judas Tadeu

Palestra: Família geradora de uma sociedade nova

quinta-feira, 21 de julho de 2011

foto:Eliete Local:Itaici


Quando eu era criança e pegava uma tangerina para descascar, corria para meu pai e pedia: - “pai, começa o começo!”. O que eu queria era que ele fizesse o primeiro rasgo na casca, o mais difícil e resistente para as minhas pequenas mãos. Depois, sorridente, ele sempre acabava descascando toda a fruta para mim. Mas, outras vezes, eu mesmo tirava o restante da casca a partir daquele primeiro rasgo providencial que ele havia feito.
Meu pai faleceu há muito tempo (e há anos, muitos, aliás) não sou mais criança. Mesmo assim, sinto grande desejo de tê-lo ainda ao meu lado para, pelo menos, “começar o começo” de tantas cascas duras que encontro pelo caminho. Hoje, minhas “tangerinas” são outras. Preciso “descascar” as dificuldades do trabalho, os obstáculos dos relacionamentos com amigos, os problemas no núcleo familiar, o esforço diário que é a construção do casamento, os retoques e pinceladas de sabedoria na imensa arte de viabilizar filhos realizados e felizes, ou então, o enfrentamento sempre tão difícil de doenças, perdas, traumas, separações, mortes, dificuldades financeiras e, até mesmo, as dúvidas e conflitos que nos afligem diante de decisões e desafios.

Em certas ocasiões, minhas tangerinas transformam-se em enormes abacaxis......
Lembro-me, então, que a segurança de ser atendido pelo papai quando lhe pedia para “começar o começo” era o que me dava a certeza que conseguiria chegar até ao último pedacinho da casca e saborear a fruta. O carinho e a atenção que eu recebia do meu pai me levaram a pedir ajuda a Deus, meu Pai do Céu, que nunca morre e sempre está ao meu lado. Meu pai terreno me ensinou que Deus, o Pai do Céu, é eterno e que Seu amor é a garantia das nossas vitórias.
Quando a vida parecer muito grossa e difícil, como a casca de uma tangerina para as mãos frágeis de uma criança, lembre-se de pedir a Deus:
“Pai, começa o começo!”. Ele não só “começará o começo”, mas resolverá toda a situação para você.
Não sei que tipo de dificuldade eu e você estamos enfrentando ou encontraremos pela frente neste ano. Sei apenas que vou me garantir no Amor Eterno de Deus para pedir, sempre que for preciso: “Pai, começa o começo!”.
Recebi por e-mail,desconheço o autor.


domingo, 24 de abril de 2011



...Hoje, domingo de Páscoa, é uma boa ocasião para perguntar: Você já fez sua páscoa? Você está verdadeiramente disposto a fazer a sua páscoa?


Páscoa significa passagem. Você só faz a passagem de uma situação de pecado para a vida de santidade quando se convence de que, vivendo no pecado, você só encontrará a morte, nunca a vida. Todos querem passar da morte para a vida, mas nem todos estão dispostos a entrar pela porta estreita que conduz à verdadeira vida (cf. Mt 7,13-14).


A primeira carta de João diz: “Nós sabemos que passamos da morte para a vida porque amamos os irmãos. Quem não ama permanece na morte” (1Jo 3,14). A maneira como você trata as pessoas que estão mais próximas de você revela se você já ressuscitou ou se ainda permanece na morte.
Neste dia da Ressurreição de Jesus, São Paulo nos convida a viver como ressuscitados. Viver como ressuscitado significa procurar “as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus” (Cl 3,1). Na prática, isso significa que, diante de cada escolha, de cada decisão, eu devo me perguntar: a minha escolha, a minha decisão, vai me levar para o alto, para Deus, ou para baixo, me enterrando na morte?


Viver como ressuscitado significa aceitar o fato de que nossa verdadeira vida “está escondida com Cristo em Deus” (Cl 3,3). Nós ainda não nos vemos plenamente ressuscitados, porque diariamente temos que fazer a nossa páscoa, a nossa passagem das trevas para a luz, da mentira para a verdade, e nem sempre estamos dispostos fazer essa passagem.


Isso significa que a Páscoa não é somente um dom do Pai para nós, mas também uma tarefa que temos que realizar todos os dias, até que Cristo, nossa vida, se manifeste e revele plenamente a glória da sua Ressurreição em cada um de nós (cf. Cl 3,4).
Tenha uma feliz Páscoa e um abençoado tempo pascal!
Pe. Paulo Cezar Mazzi

sexta-feira, 22 de abril de 2011



No Evangelho segundo são Mateus, o Reino dos Céus também é descrito como fermento:'O Reino dos Céus é como o fermento que uma mulher misturou com três medidas de farinha até que tudo ficou levedado'.


Um pouco de fermento tem o poder de levedar uma grande quantidade de farinha. A farinha é nossa consciência. Ela contém sementes negativas: sementes de medo, ódio e confusão. Mas, se tivermos dentro de nós a semente do Reino de Deus e soubermos como tocá-la, ela terá o poder de levedar, de transformar tudo".

Thich Nhat Hanh: Vivendo Buda,Vivendo Cristo

domingo, 3 de abril de 2011


Freud dizia que o homem precisava amar para não ficar doente. Ele via no amor o antídoto contra o egoísmo, a destrutividade, a raiva, o ataque etc.Nesse sentido, mais uma vez, a sua meta era espiritual.

Raissa Cavalcanti/ O Retorno do Sagrado

terça-feira, 29 de março de 2011


"O que talvez mais esteja faltando ao mundo contemporâneo é o testemunho de "belos anciãos", homens e mulheres que nada lastimam do seu passado e cujas vidas queimadas não nos esmagam com suas cinzas,mas nos transmitem as labaredas ou as fagulhas;desejo de viver até o fim, até alcançar o outro lado do deseto, até chegar à fonte da qual dá testemunho o seu ser pacificado, este belo rosto que uma longa agonia não terá jamais força para desmascarar".

Jean Yves Lelloup

sábado, 26 de março de 2011



Na casa de sua alma, cada ser humano precisa de recintos de proteção particular e de compenetração criativa.
Anselmo Grün


Discutir Deus não é a melhor maneira de usar nossa energia. Se entrarmos em contato como Espírito Santo, tocamos Deus não como um conceito, e sim como uma realidade viva.Thich Nhat Hanh


Precisamos de raízes para sermos capazes de ficar eretos e fortes.
Thich Nhat Hanh



A sanidade do corpo é a sanidade da mente: a violação do corpo é a violação da mente.
Thich Nhat Hanh
Compreender uma pessoa nos confere o poder de amá-la e aceitá-la.
Thich Nhat Hanh


Igreja São Judas Tadeu de Jaboticabal , um lugar de muita paz e oração.

Obrigada, Pe. Edson Maia


















sexta-feira, 25 de março de 2011


Ken Wilber compara a meditação como mergulho no mar.Na superfície, o mar está agitado. As ondas vão e vêm. Contudo, quanto mais profundamente mergulhamos,mas calma fica a água. A meditação é o mergulho na calma interior que está escondida dentro de nós, no fundo do nosso coração. A expressão : encontrar a calma! significa que a calma já existe, que não precisamos produzi-la.
Existe dentro de nós, como um espaço que podemos encontrar e habitar.

Anselm Grün (Não esqueça o melhor)

sábado, 29 de janeiro de 2011


Uma conhecida história conta que o rabino viu um sujeito correndo desenfreado pelo mercado. Esbaforido, segurava com uma mão a mala e com a outra o chapéu para que não voasse. O rabino chamou o homem que, entre golfadas de ar, o cumprimentou. “Para onde você corre com tanta pressa?”, perguntou o rabino. “Como assim?”, disse o homem, não escondendo sua irritação por ter que parar. “Estou tentando ganhar a vida e corro atrás de meu sustento! Há oportunidades lá na frente que, se eu não correr, serão perdidas!” “E como você sabe que as oportunidades estão à sua frente?”, disse o rabino. “Quem sabe elas estão ao seu lado, ou, pior, talvez estejam atrás e você se afastando cada vez mais delas?” O homem ficou sem ação, ao que o rabino concluiu: “Meu amigo, não estou dizendo que não deva ganhar seu sustento, mas me preocupo que, na obsessão com seu ‘ganhar’, esteja comprometendo a ‘vida’.”
Nilton Bonder

quarta-feira, 24 de novembro de 2010


RECEBI POR E-MAIL E GOSTEI MUITO

Só Deus!
Só Deus pode dar a fé, mas vc pode dar seu testemunho.

Só Deus pode infundir a esperança, mas vc pode restituir a confiança ao irmão.
Só Deus pode dar amor, mas vc pode ensinar seu irmão a amar.
Só Deus pode dar a paz, mas vc pode semear união.
Só Deus pode dar a força, mas vc pode apoiar quem desanimou.
Só Deus pode dar alegria, mas vc pode sorrir a tdos.
Só Deus é o caminho, mas vc pode indicá-lo aos outros.
Só Deus é a vida, mas vc pode restituir aos outros o desejo de viver.
Só Deus é a luz, mas vc pode fazê-la brilhar aos olhos de seu irmão.
Só Deus pode fazer milagre, mas vc pode ser aquele q trouxe os 5 pães e os 2 peixes.
Só Deus pode fazer o impossível, mas vc poderá fazer o possível.
Só Deus se basta a si msm, mas Ele preferiu contar c/vc.
Chico Xavier

terça-feira, 28 de setembro de 2010


O tempo torna-se não apenas algo para atravessar, manipular ou governar, mas a arena onde Deus trabalha conosco.


......os acontecimentos do dia devem ser oportunidades contínuas para mudar o coração.



somos, porém, parte de uma cultura muito impaciente. Queremos muitas coisas e as queremos rapidamente.



Disciplina é o esforço concentrado para criar algum espaço em nossa vida, onde o Espírito de Deus possa nos tocar, guiar, falar e conduzir a lugares imprevisíveis, onde não estaremos mais no controle.


Somos os dons que recebemos, não as vitórias que conquistamos.
fonte: Transforma meu pranto em dança:Cinco passos para sobreviver à dor e redescobrir a felicidade. Henri Nouwen

segunda-feira, 30 de agosto de 2010


Para pensar...

"Os moralistas diriam: temos que ter maior apreço para com o poço que nos mata a sede. Talvez tudo que tenhamos que constatar é esta nossa natureza que, uma vez saciada, não necessita do controle ou do poder de ficar de frente, garantindo o poço para as próximas sedes. Quem quer ter a segurança de ficar controlando o poço na maioria das vezes perde todas as sedes. Isto porque a relação da sede com ser saciada depende deste ato de dar as costas. É a nova sede que permitirá uma relação de gratidão com o poço. Permanecer grato obsessivamente é um ato do inseguro".

Exercícios d'alma :A cabala como sabedoria em movimento de Nilton Bonder

sexta-feira, 14 de maio de 2010

O perdão, quando bem compreendido, é um instrumento de cura. Frequentemente ficamos doentes porque não perdoamos e o rancor e a cólera nos corroem o fígado e os rins. A questão é como manter juntos o perdão e a justiça, (...) o olho da verdade e o olho da misericórdia.
Creio que não devemos perdoar muito rápido. É necessário, antes de perdoarmos, que expressemos o sofrimento pelo que nos foi feito e a isso chamo justiça. O sinal-da-cruz, tal como era feito nos doze primeiros séculos de nossa era, expressava bem esse sentimento. Começava-se por uma linha vertical, da testa ao peito, em seguida levava-se a mão ao ombro direito e depois ao esquerdo (atualmente faz-se o contrário), simbolizando a passagem da justiça para a misericórdia. Começando sempre pela justiça, exigindo que fosse reconhecido o mal que foi feito, o inaceitável de certas situações e de certas violências. Portanto, o pedido de justiça é essencial. Mas é essencial, também, ir além da justiça, em direção à misericórdia, em direção ao perdão, em direção ao lado que é o lado do coração.


O que é o perdão? O perdão é não aprisionar o outro nas conseqüências negativas de seus atos..
(...) Como fazer para que este perdão se torne algo verdadeiro? Platão dizia: “Aquele que tudo compreende, tudo perdoa”. Aquele que se conhece a si mesmo, com suas ambiguidades, pode compreender o outro em suas sombras. Portanto, inicialmente, o perdão pode ser uma questão de inteligência, de compreensão. Perdoar você significa que eu o compreendo, mas não quer dizer que (...) o que você fez é bom. Compreendo que você é um ser humano, que é capaz de me enganar como eu próprio faria se, provavelmente, estivesse nas mesmas condições.

A atitude de Cristo aos que queriam lapidar a mulher adúltera é: “Aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra”. Lembrem-se como aos poucos todos se retiram, do mais velho ao mais jovem. Nesse caso Jesus se serve da Sagrada Escritura, não para mostrar aos outros como eles são pecadores, mas para fazê-la de espelho onde eles podem ver suas fraquezas, suas falhas e compreender as dos outros, não os aprisionando nas conseqüências negativas de seus atos.

Além de perdoar com a cabeça é preciso perdoar com o coração e, vocês sabem, o corpo é o último que perdoa. Se alguém lhes fez mal, se lhes causou sofrimento, vocês podem tê-lo perdoado com a “cabeça”, tê-lo compreendido com o coração, pensar que o passado passou. Entretanto, quando essa pessoa se aproxima, seu corpo se crispa e se enrijece mostrando bem que ele ainda não perdoou, que muitas memórias estão ainda bem guardadas.

Creio que é verdadeiramente uma graça quando nos encontramos perto de alguém que nos tenha feito mal e sentimos nosso corpo calmo, nosso coração límpido. Podemos dizer que, verdadeiramente, estamos curados. Por isso, creio que o perdão é uma prática de cura.

No Pai-nosso se diz: Perdoai-nos do mesmo modo como perdoamos. Como se o dom da vida só pudesse circular em nós dependendo de nossa capacidade de perdão. Se não perdoamos ficamos prisioneiros, bloqueados em uma situação, em um rancor, e a vida não pode circular. Perdoar não é fácil...
Assim, é preciso lembrar que, cada vez que perdoamos depois de termos pedido justiça, acordamos para uma dimensão divina de nós mesmos. O perdão é um exercício de divinização onde o humano se torna divino. Continuando humano, temos que reclamar justiça e, quando for possível, dizer o que foi mau ou destrutivo para nós e pedir uma reparação. Também somos capazes de misericórdia e de perdão. Portanto, é preciso que mantenhamos juntas a justiça e a misericórdia. São dois olhos, às vezes, estrábicos. Podemos esquecer a justiça e nosso perdão ser superficial, podemos esquecer o perdão e partimos para uma justiça inquisitorial.

Do livro O Corpo e seus símbolos, Jean Yves Leloup,1998

terça-feira, 30 de março de 2010

Apontadora de Idéias

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São Paulo, Brazil
"A senhora me desculpe, mas no momento não tenho muita certeza. Quer dizer, eu sei quem eu era quando acordei hoje de manhã, mas já mudei uma porção de vezes desde que isso aconteceu. (...) Receio que não possa me explicar, Dona Lagarta, porque é justamente aí que está o problema. Posso explicar uma porção de coisas... Mas não posso explicar a mim mesma." (Lewis Carroll)

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