Giro de ideias/literatura e psicologia

"Sou por acaso o guardião do meu irmão?

Quando Deus perguntou a Caim onde estava Abel, Caim respondeu com outra pergunta:"Sou por acaso o guardião do meu irmão?
Para o filósofo Emmanuel Levinas, a partir dessa pergunta zangada de Caim começa toda a imoralidade.
Para o filósofo Zygmunt Bauman, "sou uma pessoa moral quando reconheço essa dependência e aceito a responsabilidade, que ela implica".
(...)"no momento em que questiono essa dependência, e peço, como fez Caim, que me dêem razões para que eu me preocupe, renuncio a minha responsabilidade e deixo de ser um ser moral".

A dependência de meu irmão, é o que me faz um ser ético".
O veredícto de Levinas e de Bauman reitera o núcleo dos ensinamentos judaico -cristãos, onde a responsabilidade sobre o Outro e a aceitação dessa responsabilidade é a pedra fundamental da moralidade.

José
E agora, José?
A festa acabou,
a luz apagou,
o povo sumiu,
a noite esfriou,
e agora, José?
e agora, você?
você que é sem nome,
que zomba dos outros,
você que faz versos,
que ama, protesta?
e agora, José?

Está sem mulher,
está sem discurso,
está sem carinho,
já não pode beber,
já não pode fumar,
cuspir já não pode,
a noite esfriou,
o dia não veio,
o bonde não veio,
o riso não veio,
não veio a utopia
e tudo acabou
e tudo fugiu
e tudo mofou,
e agora, José?

E agora, José?
sua doce palavra,
seu instante de febre,
sua gula e jejum,
sua biblioteca,
sua lavra de ouro,
seu terno de vidro,
sua incoerência,
seu ódio – e agora?

Com a chave na mão
quer abrir a porta,
não existe porta;
quer morrer no mar,
mas o mar secou;
quer ir para Minas,
Minas não há mais.
José, e agora?

Se você gritasse,
se você gemesse,
se você tocasse
a valsa vienense,
se você dormisse,
se você cansasse,
se você morresse...
Mas você não morre,
você é duro, José!

Sozinho no escuro
qual bicho-do-mato,
sem teogonia,
sem parede nua
para se encostar,
sem cavalo preto
que fuja a galope,
você marcha,José!
José, para onde?

Carlos Drummond de Andrade

A essência de toda moralidade é a responsabilidade que as pessoas assumem pela humanidade dos outros, isto é também a medida do padrão ético de uma sociedade, afirma Bauman em seu livro : A Sociedade Individualizada.

Esse grande filósofo ainda nos lembra que se mede a qualidade da sociedade pela qualidade de seus padrões éticos.

"Mede-se a capacidade de carga de uma ponte pela força de seu pilar mais fraco"

Será que somos éticos?
Será que temos conseguido nos responsabilizar pelo Outro?
O que fazemos com o medo da dependência?
Somos porto seguro para o Outro?

Fechados somos indivíduos,
abertos somos cidadãos.

O número de pessoas sem trabalho da população economicamente ativa nas regiões analisadas no Brasil foi de 1,7 milhões em outubro de 2008, segundo o IBGE.
fonte: http://economia.uol.com.br/

Os números das pesquisas indicam uma queda no índice de desemprego em nosso país, mas vou dizer uma coisa, e para isso nada melhor do que primeiramente repetir a letra desta música de Ivan Lins.

Deixa, deixa, deixa, eu dizer o que penso dessa vida,
preciso demais desabafar..."
Deixa, deixa, deixa
Eu dizer o que penso dessa vida
Preciso de mais desabafar
Suportei meu sofrimento
De face mostrada, riso inteiro
Hoje canto o meu lamento
Coração cantou primeiro
Você não tem direito
De calar a minha boca
Afinal me dói no peito
Uma dor que não é pouca
Tenha dó

Minha grande dor : A forma como tem ocorrido os processos de seleção e contratação de profissionais em muitos lugares. Os amigos, os amigos dos amigos, os bonitos, os que podem oferecer algo em troca, tem prioridade .
Foi-se o tempo onde o curriculum vitae falava mais alto.